مقالات
- الخميس 30 يناير 2020
نجيـب طــلال، تأملات ابن المقفع في «الدولة والسياسة»[1]
- الخميس 30 يناير 2020
نجيـب طــلال، تأملات ابن المقفع في «الدولة والسياسة»
- الخميس 30 يناير 2020
M’hammed MOUNIR, Abdullah Ibn al-Muqaffa’. Du littéraire au politique
- الخميس 30 يناير 2020
M'hammed MOUNIR, Abdullah Ibn al-Muqaffa'. Du littéraire au politique
- الخميس 30 يناير 2020
ج. غرانغيوم: كرنفال في المغرب العربي حول كتاب «الضحية وأقنعتها»...
- الخميس 30 يناير 2020
د. التهامي محمد الوكيلي: سحر الملكين ببابل «هاروت وماروت»، وسحر...
- الخميس 30 يناير 2020
محمد أسليم: قراءة في كتاب «عن الفنّ التشكيلي» لحسن المنيعي
- الخميس 30 يناير 2020
د. التهامي محمد الوكيلي: سحر الملكين ببابل «هاروت وماروت»، وسحر...
- الثلاثاء 28 يناير 2020
بيير ليفي: النص التشعبي مرحلة جديدة في حياة اللغة /...
- الثلاثاء 28 يناير 2020
جان كليمون: وداعا جتنبرغ / ترجمة: محمد أسليـم
- الثلاثاء 28 يناير 2020
سيرج بوشاردون: النص السردي التفاعلي/ ترجمة م. أسليـم
- الثلاثاء 28 يناير 2020
ج. شنيدر: بيولوجيا الفضاء والمتخيَّل والرَّمزي. إبستيمة – تحليل لـ...
- الثلاثاء 28 يناير 2020
ج. ماتشادو داسيلفا وف. كاسالينيو(1): تكنولوجيا المتخيل ومتخيَّل التكنولوجيا /...
- الثلاثاء 28 يناير 2020
غي لاكروا: السيبرنطيقا والمجتمع: نوربرت فينر أو نكسات فكر متمرد...
- الثلاثاء 28 يناير 2020
هِرْفِي فيشر: التفكير السحري والذكاء الاصطناعي / ترجمة: م. أسليـم
- الثلاثاء 28 يناير 2020
س. غولتزبرغ: ملاحظة حول الاستعارة البصرية / ترجمة محمد أسليـم
- الثلاثاء 28 يناير 2020
ماكسنس غروجييه: طوباوية السايبورغ. إنسان جديد في مستقبل مشحون بالتكنولوجيا...
- الثلاثاء 28 يناير 2020
إيف ميشو: هل من إنسانيات لما بعد الإنسان؟ (مُحاضَرَة) /...
- الثلاثاء 28 يناير 2020
أورلان: بيان الفنّ اللَّحمي / ترجمة: م. أسليـم
- الثلاثاء 28 يناير 2020
كزافييه فيليب: ما بعد الإنسان. عام 2050: ثم صار الإنسانُ...